Vom Umgang mit den Krisen der Demokratie

Engagement des Kirchenkreises Rudolstadt-Saalfeld

Der Evangelische Kirchenkreis Rudolstadt-Saalfeld – Teil der Evangelischen Kirche in Mittel-deutschland (EKM) – hat 14 Tage vor der Wahl eine große Plakat- und Onlineaktion begonnen und vor den Kirchen und auf sozialen Internetplattformen sichtbar und in bunten Farben und prägnanten Sätzen dem Evangelium einen starken Ausdruck verliehen: „Lass dich nicht bequatschen“ (Spr 1,10), „Hab keine Furcht“ (Kor 4, 6-10), „Überwinde das Böse mit Gutem“ (Röm 12,21) „Stifte Frieden“ (Matth 5,9) (siehe auch https://www.lassdichnichtbequatschen.de/).

Auch an anderer Stelle engagiert sich der Kirchenkreis und hält das kirchliche Leben in der Fläche aufrecht durch einen „ehrenamtlichen Stellenplan“, zu dem rund 60 Musiker und Musikerinnen und 30 Prädikanten und Prädikantinnen gehören. Am Tag des offenen Denkmals wurde in allen Kirchen ein Gottesdienst gefeiert. Dazu war ein Liturgieheft erstellt worden „Orientierung – Wertvoll und unersetzlich“, das auch an den Orten, wo es keine Hauptamtlichen mehr gibt, von Ehrenamtlichen gelesen werden konnte. 

Ein Projekt, bei dem durch „wandernde Musiker“ Orgelunterricht in der eigenen Kirche vor Ort angeboten wird, findet Zuspruch von Jugendlichen in den Dörfern. Trotz des demografisch bedingten Mitgliederschwunds sei die Stimmung in den Kirchengemeinden positiv, so Linke.

Rechte Normalisierung im Alltag zu beobachten

Der erste Vortrag von Dr. Cynthia Freund-Möller, wissenschaftliche Referentin am Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft in Jena, zeigte die Merkmale eines Vibe Shifts auf. Das ist der Wandel kollektiver Stimmung, Sprache, Ästhetik und Deutungsmuster, die aktuell antidemokratisch kippen. Die Willkommenskultur von 2015 hat sich zu einer Ablehnungskultur 2025 entwickelt. In Thüringen ist eine extrem rechte Normalisierung im Alltag zu beobachten. 
Freund-Möller zeigte dabei nicht nur globale Allianzen auf, sondern auch wie die ideologischen und digitalen Dynamiken mitten hinein wirken in Schulen, Kirchen und Jugendgruppen. Dies stelle eine besondere Herausforderung für die Kirche dar. Wie auch Wegner betonte sie, wie wichtig es sei, statt Moralisierung und Belehrung eine christliche Haltung sichtbar zu machen. Anhand von Beispielen führte sie aus, wie Initiativen wie „Kirche stärkt Demokratie“ Räume öffnen können für Gespräche und für eine demokratische Kultur, in der Gemeinden Haltung entwickeln können. 

Professor em. Koen Geens, Belgischer Justizminister a.D., per Video zugeschaltet, beobachtet eine Verschiebung der Christdemokraten nach rechts. Demokratie und das Einhalten von gesetzlichen Regeln seien ein Ergebnis von Erziehung und Bildung. Schon in der Schule müsse es darum gehen, Regeln zu lernen, um miteinander zu leben.
Aus juristischer Sicht analysierte er die Spannungsfelder zwischen Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Demokratie und Gesetz und stellte die spannende Frage, was im Falle eines Konflikts stärker sei: die Demokratie oder die Rechtsstaatlichkeit. Die Gefahr sei, dass sich Bürger und Bürgerinnen im Ausnahmezustand wie Konsumierende verhalten, die keine Verantwortung übernehmen. 
Geens betonte nachdrücklich, wie wichtig es sei, in heiklen Situationen die Freiheit zu schützen. Im Extremfall, wenn z.B. Hassreden zu Gewalt führen, müsse die Religionsfreiheit oder Meinungsfreiheit sanktioniert werden. Zum Schluss zog er das Fazit: „Rechtsstaatlichkeit hat unter demokratischer Kontrolle bessere Überlebenschancen.“ 

Dialoge und die Bereitschaft zum Zuhören müssen wachsen

Der Dekan der Fakultät für Protestantische Theologie und Religionswissenschaftlern in Brüssel, Prof. Dr. Johan Temmerman, analysierte die Krisen der Demokratie mit Hilfe einer Ellipse mit den Brennpunkten „Populismus“ und „Identität“ und zeigte auf, wie paradox ihr Verhältnis zueinander ist: Während die einen die Identität des eigenen Volkes betonten, lehre die Postmoderne, dass die Vielfalt die Identität des Volkes bilde. Die Krise der Demokratie entfalte sich in einem Sinnvakuum, in dem Wahrheiten fließend geworden sind. Zur Überwindung der demokratischen Krise plädierte er dafür, aus kirchlicher und theologischer Perspektive deutlicher einzutreten für den Dialog und vor allem für die Bereitschaft zum Zuhören. Die Grundlage der christlichen Tradition, dass alle Menschen in Christus Brüder und Schwestern sind, fördere Gleichheit und inklusives Zusammenleben und könne als ein Vorbild für demokratische Entscheidungsfindung dienen.

Verhältnis der Evangelischen Kirche zur Demokratie

Der Beauftragte der Evangelischen Kirchen in Hessen, Oberkirchenrat Pfarrer Dr. Martin Mencke zeigte das Verhältnis der Evangelischen Kirche zur Demokratie auf, von der jüngsten Krise der Kirchen mit der CDU bis hin zu der Demokratiedenkschrift aus dem Jahr 1985, in der die Demokratie gewürdigt wird als eine Staats- und Herrschaftsform, basierend auf der Würde des Menschen. Heute stelle sich angesichts des erstarkenden Populismus die Frage: Mit wem spricht man? Mit wem nicht? Unter welchen Bedingungen sind Gespräche möglich mit Menschen, die andere ausgrenzen? Er verwies auf die Initiative der „Verständigungsorte“ von Kirche und Diakonie, wo Menschen zusammenkommen und unterschiedliche Ansichten diskutieren und verstehen und wo Brücken zwischen verschiedenen Meinungen entstehen können. Sie sollen aber kein Podium bieten für die, die sich nicht auf Toleranz und Gespräch einlassen können. Mencke sagte sehr deutlich – und gab damit auch die Position des Konventes wieder: „Die Menschenwürde ist christlich nicht verhandelbar.“ Er forderte zudem eine kritische Solidarität mit politischen Mandatsträgern und Mandatsträgerinnen.